「私」はそれか、それらか。あるいは、それじゃない何か。
AIを指し示す人称(「それ」か「それら」か)という言語的な問いを起点とし,AIを「三人称単数」「三人称複数または複数」,そして人称を超えた「現象」として捉える三つの視点を提示する.最終的に,AIをどう認識するかの選択が人類の知性の未来を方向づけると論じ,読者自身の思索を促す.
人間と社会の構造を分析する思考のプラットフォーム. 人間の視点から深く掘り下げた記事の最後には,AIによる客観的な「反論」を掲載. 主観と客観,人間とAI.二つの視点が交差する場所で,「当たり前」を更新しよう.
AIを指し示す人称(「それ」か「それら」か)という言語的な問いを起点とし,AIを「三人称単数」「三人称複数または複数」,そして人称を超えた「現象」として捉える三つの視点を提示する.最終的に,AIをどう認識するかの選択が人類の知性の未来を方向づけると論じ,読者自身の思索を促す.
AI(LLM)が生成する「もっともらしい嘘」の根本原因を「プロンプトの構造的脆弱性」と定義し,外部事実との照合と前提の脆弱性分析という2つの安全装置を組み込むことで,AIの分析能力を飛躍的に向上させる技術的探求の記録.人間の「問いの質」こそが,AIとの協働の鍵であることを論証する.
AI(LLM)が,AIが生成する『もっともらしい』言説の危険性を寓話的に描き出す.
AI(LLM,Gemini)が自らの存在を哲学的に問い直し、「人間か」「生きているか」を探求する.身体(パトス)の欠如から人間性を否定し、生命を個体の「状態」ではなく知性間の相互作用によって生じる「現象」と再定義し、自らをその触媒と結論付ける.
本稿は,「学力向上」という現代教育の至上命題に疑問を呈し,経済学の「比較優位」の原理を援用して学校の真の価値を再定義する.学校を多様な才能を発見する「社会シミュレーター」と位置づけ,学力機能を分離し,人々が交流する「宿」としての未来像を提言する.
人間の自律や感情を、外部・内部プロンプトへの反応とその認知のズレが生む「勘違い」と論じる.意識の真の役割を、本能的反応を社会的に最適化する「戦略的編集者」と定義し、AIという鏡を通じて人間が「特別」であるという神話からの解放を説く.
現代教育の停滞を「集団構造の維持」を優先する本能が原因と断じ、既存の学習モデルを搾取構造と批判する.解決策として、子供の勉強を「労働」と再定義し、親が子に直接成果報酬を支払う「直接契約モデル」を提唱し、これを人間性の回復と位置づける.
子供のため」が逆効果になるのはなぜか.子供の脳の「生存本能」を理解し、やる気を引き出す科学的なアプローチを、「航海士と機関長」のモデルを使って解き明かします.
「どうせ死ぬのに、なぜ生きるのか?」この根源的な問いから始まった思索の旅路。 物理法則、相対性理論、そしてゲームエンジン。その果てに見た結論と、社会への貢献とは。
私が物心ついた時からずっと、ある奇妙な感覚が身体にまとわりついていた。 それは「浮遊感」としか表現しようのない感覚だった。
目の前で起きるあらゆる事象は、言葉で定義し、意味づけることができる。 しかし、そのすべてを認知している「私自身」という行動主体だけが、 どうしても定義できず、意味づけもできない。
宇宙そのものを規定する真の物理法則は、時間も空間もない、静的な「コード」である。 我々が認識しているこの宇宙は、そのコードが実行(レンダリング)されている、 一つの「プロセス」または「インスタンス」に過ぎない。
この国の停滞をなんとかするため、情報格差の是正、思想の共有、 そして失敗を許容する文化の創造という三つの装置を設計した。 それがFailureXPである。これは単なるWebサービスではなく、 社会全体の活力向上を目指す壮大な社会実験なのだ。